走马观花

　　七月底陪朋友去了趟上海博物馆，下午才进馆，太匆忙，刚刚看完青铜器，瓷器和书法，马上就要闭馆，非常可惜。退而求其次，先发一些照片上来吧，能写多少就写多少，毕竟拖了快四个月了，再拖下去的话，恐怕就会忘了。以我的想法，参观这样国家级的博物馆，至少应该用一整天。别忘了带些面包，方便面就省了吧。

　　*补充一下：在我们参观青铜馆的时候，有一位非常热心的女孩子为我们做义务讲解，她并不是上海博物馆的职业讲解员，但是她在商周青铜器及铭文方面的专业知识给我留下很深的印象。谨在此表示感谢。也许她看不到我的Blog。

大克鼎（正面、侧面）

　　大克鼎，铸造于西周孝王（公元前885－公元前878）时期，清光绪中期在陕西扶风法门寺任村出土，由西周的贵族善夫克（“善”通“膳”，其实是天子的厨师）追念先祖的功绩和称颂周王的功德而铸造，也被称作“善夫克鼎”。大克鼎内壁铸刻的长篇铭文共计290字（正面的图片依稀可以看到一些），这些铭文不仅是宝贵的史料，还是精湛的书法作品。大克鼎是上海博物馆的镇馆之宝。关键字：西周末年、善夫克、青铜器、铭文、潘祖荫、潘达于。

镶嵌十字纹方钺

　　夏代晚期铸造，约公元前18世纪－公元前16世纪。钺是一种作战用长兵器，威力很大；也有用作杀戮的刑具，类似包公的虎头铡。这件保留下来的十字纹方钺中间有一个圆孔，周围用绿松石镶嵌，异常精美。由于比较沉重，已经不适合打仗，所以通常用作象征天子威严的饰品，就像现在国宾仪仗队的刺刀一样。

金色青铜器

　　展馆的青铜器大多为青色，那是因为年代久远，铜被氧化而显青色（素称铜绿）。这件金色的青铜器似乎由于墓葬漏水，一直淹没在水中，才躲过氧化一劫，所以保留了金色的原貌，显得格外光彩夺目、富丽堂皇。印象中，整个青铜器馆只有这一件展品呈金色外貌，我光顾着欣赏，连名字和用途都忘了记下来，真是遗憾。建议博物馆方面把透明展柜里的氧气抽出，充以氮气或其他气体替代，以免两千年后的参观者又看到一副“面有菜色”的样子。　

马家窑文化彩陶鸟纹壶

　　令我讶异的是它的年代——约公元前3800年。我敢说，这件陶器比现在农村里人们常用的陶具还要精美。如果参考以下年代，也许会对3800这个数字存有更加深刻的印象：

　　共和元年：公元前841年
　　武王克商：公元前1046年
　　盘庚迁殷：约公元前1300年
　　商汤革命：约公元前1600年
　　夏启建国：约公元前2070年
　　*大禹治水：约公元前2100年
　　*黄帝擒杀蚩尤：约公元前2300年

　　　　——根据《夏商周断代工程年表》，带星号的除外

清朝景德镇瓷器

　　选了两件非常精美的景德镇窑瓷器：白釉红彩缠枝莲纹瓶和绿地堆花花鸟纹六角形瓶，它们分别是乾隆年间和雍正年间的作品。华丽雍容，做工细腻，不愧为瓷都景德镇出品。莲纹瓶白得纯净，如顶级的汉白玉；红得温婉，如天边一抹暗色的彩霞。红与白交相映衬，透着端庄、大方。六角形瓶则相反，颜色纷繁却一点儿也不显杂乱，细节处中规中矩，一分一丝都不逾矩，由此看出了制作者深厚的艺术功力。

哥窑五足洗（一、二）

　　南宋有哥窑、汝窑、官窑、定窑和钧窑五大名窑，哥窑为五窑之首。传世的哥窑名瓷已不足三百件，以致于个别哥窑残片也被视为至宝。这件国宝级的哥窑五足洗表面覆以或密或疏的冰裂状网纹，令人称绝的是，网纹居然分有两种颜色：浅黄者宛若金丝，细黑者如铁线（如果仔细看图，就会发现其中自有奥妙），二者互相交织，行话叫做“金丝铁线”。象这种仿碎瓷的样式，似乎是哥窑的专利，我并没有认真研究过。玲玲非常喜欢这种仿碎瓷的样式，她常常在地摊买一些漂亮的回来，有碗也有碟——尽管平时很少用到。

王羲之——行书上虞帖（一、二）

　　这是唐人摹本，真迹不存。即使是摹本，也已经是国宝级别，试问天下谁能有此待遇？唯书圣王羲之而已。有趣的是，晋人写字是站着写的，右手握笔，左手持卷，风度翩翩。现代意义上的“桌”是宋代才有的，唐人用的是“案”。我们现在很难想象，如此俊逸潇洒的字居然是站着完成的。难怪王羲之的字入木三分，真的是腕力了得啊。

朱熹手迹

　　这幅字非常喜欢，拍下来后却忘了记下作者及作品名，看得太投入的缘故。如果凭着刚开始的“十一月七日熹顿首”这八个字妄自揣测一下的话，有可能是宋代大儒朱熹的作品。希望有知道的朋友告知。


*买多送一，附送一张我的笔记本电脑的蓝屏截图，就当是赔钱赚吆喝，呵呵。